Da Redação
O Rito Escocês Retificado, mais precisamente chamado de Regime Escocês Retificado, é um rito maçônico de caráter essencialmente cristão e cavalheiresco. Sua particularidade pode causar surpresa aos maçons de outros ritos, especialmente em países onde a Maçonaria é associada a valores progressistas, racionalistas e até mesmo anticlericais. No entanto, o Rito Escocês Retificado reflete uma tradição maçônica do século XVIII, conectada à corrente iluminista e mística, coexistindo com a racionalista. Este artigo explora o caminho que levou à criação oficial do Rito Escocês Retificado em 1782, suas diversas fontes e os indivíduos responsáveis por sua formação.
As
Fontes do Rito Escocês Retificado
O ponto de partida do Rito Escocês Retificado, assim como de todos os ritos maçônicos, é a Maçonaria da Grande Loja de Londres, que se expandiu pela Europa a partir de 1725. As Lojas Azuis do Rito Escocês Retificado registram práticas maçônicas francesas antigas, oferecendo uma visão valiosa das tradições do século XVIII. Apenas duas dessas tradições sobreviveram: o Rito Francês de 1785 e os rituais das Lojas Azuis do Rito Escocês Retificado.
O
"Ecossismo" e os Graus Superiores
Outra fonte significativa é o "Ecossismo", o desenvolvimento anárquico dos Graus Superiores Maçônicos além do Mestre Maçom, particularmente na França, Alemanha e Suécia. Influenciados pelos maçons jacobitas, esses graus muitas vezes se associavam a alegorias sobre a restauração dos Stuarts no trono inglês.
A
Lenda dos Templários
A lenda dos Templários, surgida na Maçonaria na década de 1750, é a terceira fonte. Segundo várias versões dessa lenda, os maçons protegeram os Cavaleiros Templários durante sua perseguição, ajudando-os a sobreviver.
Martinezismo
e Teosofia
A última e crucial fonte é o
Martinezismo, uma doutrina teosófica e gnóstica que busca a reintegração da
alma à sua origem divina através da evocação de entidades angélicas. Criada por
Martinès de Pasqually, essa doutrina influenciou profundamente os líderes que
moldaram o Rito Escocês Retificado, imbuindo-o de um esoterismo cristão.
Estrita
Observância Templária
A Estrita Observância Templária, uma
tentativa espetacular de restaurar a Ordem do Templo, foi fundada por Karl
Gotthelf von Hund na década de 1750. Hund alegou ter sido recebido num Capítulo
Templário em Paris por eminentes jacobitas, incluindo Lord Kilmarnock e
possivelmente Carlos Eduardo Stuart. De volta à Alemanha, ele estabeleceu uma Loja
em Unwürde e, com Wilhelm Marschal von Bieberstein, começou a elaborar um novo
sistema templário, consolidado no Livro Vermelho.
Declínio
Embora inicialmente bem-sucedida, a
Ordem enfrentou descontentamento devido às elevadas contribuições financeiras
exigidas e à incerteza sobre a restauração dos Templários. No Convento de Kohlo
em 1772, Hund foi desafiado a produzir evidências dos Superiores Desconhecidos
e sua patente misteriosa. A falta de respostas claras minou sua credibilidade,
levando ao declínio da Estrita Observância Templária.
O
Convento de Wilhelmsbad (1782)
Em 1782, Fernando de
Braunschweig-Luneburg convocou o Convento de Wilhelmsbad para reformar a
Maçonaria Retificada, abandonando explicitamente a descendência templária. A
reforma foi inspirada por uma reforma francesa adotada no Convento dos Gauleses
em 1778, conduzida por Jean-Baptiste Willermoz.
Jean-Baptiste
Willermoz e a Reforma de Lyon
Jean-Baptiste Willermoz, um maçom dedicado de Lyon, foi o principal arquiteto do Rito Escocês Retificado. Insatisfeito com os rituais recebidos da Estrita Observância Templária, Willermoz os reescreveu, incorporando a dimensão espiritual do Martinezismo. Ele criou uma nova estrutura de graus e enriqueceu os rituais existentes com conteúdos espirituais e esotéricos.
Convento
dos Gauleses (1778)
No Convento dos Gauleses em 1778, a reforma de Willermoz foi amplamente adotada, estabelecendo o Regime Escocês Retificado. Esta reforma foi ratificada pelo Convento de Wilhelmsbad em 1782, consolidando o rito na França e na Suíça.
Conclusão
O Rito Escocês Retificado é um
testemunho da diversidade e profundidade da tradição maçônica. Suas origens são
uma confluência de várias influências europeias do século XVIII, desde o
racionalismo e iluminismo até o misticismo e a teosofia. Através das
contribuições de figuras como Karl von Hund e Jean-Baptiste Willermoz, o Rito
Escocês Retificado se estabeleceu como uma corrente única dentro da Maçonaria,
preservando tradições espirituais e cavalheirescas que continuam a fascinar e
inspirar maçons em todo o mundo.
0 Comentários